黙而識之

清英の本日の書作品は

「默而識之」もくしてこれをしるす
じっくり学び、知識を得る！
そのうえで、
さまざまな情報や意見の中から、自分の考えを深めていく！
参加している書道グループの課題です。、
【述而・第七】149-7-2
［要旨(大意)］
孔子が理想と考える教育者像について穏やかに述懐している章。

［白文］
子曰、黙而識之、学而不厭、誨人不倦、何有於我哉。
　
［訓読文］
子曰ク、黙シテ之ヲ識シ、学ンデ厭ハズ、人ヲ誨ヘテ倦マズ、我ニ於イテ何カ有ラン。
　
［カナ付き訓読文］
子（し）曰（いわ）ク、黙（もく）シテ之（これ）ヲ識（しる）シ、学（まな）ンデ厭（いと）ハズ、人（ひと）ヲ誨（おし）ヘテ倦（う）マズ、何（なん）ゾ我（われ）ニ有（あ）ランヤ。
　
［ひらがな素読文］
しいわく、もくしてこれをしるし、まなんでいとわず、ひとをおしえてうまず、なんぞわれにあらんや。
　
［口語訳文１(逐語訳)］
先生が言われた。文句を付けず過去の文化をよく書き残し、学んで嫌がらず、人を教えて飽きない。こんな事は私にとって、何でもない。
　
［口語訳文２(従来訳)］
先師がいわれた。――
「沈默のうちに心に銘記する、あくことなく学ぶ、そして倦むことなく人を導く。それだけは私に出来る。そして私に出来るのは、ただそれだけだ。」（下村湖人『現代訳論語』）
　
［口語訳文３(井上の意訳)］
先生（先生）が言われた。「黙って物事を記憶し、学ぶことを厭わず、人を教えて面倒におもったことがない。わたしにできるのはこれぐらいのことでしかないのだから。」
　
［語釈］
黙：黙々と、沈黙のうちに。
識：知る、理解する。また「しるす」と読み「記憶する」と解釈する説もある。
黙而識之：口に出さずに心のうちに留め置くこと。
学而不厭：学び求めて途中で嫌になったりしない。
誨人不倦：人に教えて飽きたりしない。「誨」は「教」に同じ。
何有於我：「何有」は「なんぞ～あらん」「いずれか～あらん」とも読んで、「これ以外何が私にあろうか、何もない」の意。この語は「子罕第九の15（通し番号220）にも見える。
哉：「や」と読み、「～か」と訳す。疑問の意を示す。