2025/02/24・・・

「　オクナイサマを祭れば幸多し。
　　土淵村大字柏崎の長者阿部氏、
　　村にては田圃の家と云ふ。
　　
　　此家にて或年田植の人手足らず、
　　明日は空も怪しきに、
　　僅ばかりの田を植え
　　植え残すことか
　　などつぶやきてありしに、
　　
　　ふと何方よりともなく
　　丈低き小僧一人来たりて、
　　おのれも手伝ひ申さんと言ふに
　　任せて働かせて置きしに、
　　午飯時に飯を食はせんとて
　　尋ねたれど見えず。

　　やがて再び帰りきて終日、
　　代を搔きよく働きて
　　呉れしかば
　　其日に植えはてたり。

　　どこの人かは知らぬが、
　　晩にはきて物を食いたまえと
　　誘いしが、
　　日暮れて又其影見えず。

　　家に帰りてみれば、
　　縁側に小さき泥の足跡あまたありて
　　だんだんに座敷に入り、
　　オクナイサマの神棚のところに
　　止りてありしかば、

　　さてはと思ひて
　　其扉を開き見れば、
　　神像の腰より下は
　　田の泥にまみれていませし由。」

　　　　・・・　柳田國男　　遠野物語より・・・「オクナイサマ」

　　＊＊＊
明治34年に出版されて
この文体は古臭く感じられたらしいが
この文体にしたことで
時を超えるというか
特定の時代性を聞いて
とても普遍的話として
読ませる効果があると・・・

そして昔は人の暮らしと
神様の距離が近かった。という
ある人の感想。

東北訛りの柳田氏より10歳下の
佐々木喜善（当時22歳）怪談師（師、だったか忘れた）・・・からの
「聞き書き集」とある。

当時は怪談ブームというのもあったらしい。
佐々木氏の東北訛りが聞き取りにくかったが
一度話だすと、憑依したかの様に。
その話ぶりに「異常心理」を感じた。
と言うのも面白い。


こうしてログに上げてる私もこのお二人の
どちらかに「憑依」されてるのであれば、喜ばしいｗ
（誰が読んでくれるやら）

＊以上、自分の記録として
　　ログ上げーーー♬　＊

https://www.youtube.com/watch?v=q2vbyh3vp4Q